[ طخربة ] ويقال : جاء فلان وما عليه طِخْرِبة ، وقالوا طِحْرِبة « 1 » ، أي ليس عليه شيء . و الصَّرخبة والصَّربخة : الخفّة والنَّزَق ، زعموا . و خُطْرُب : وخُطارِب ، وهو التقوّل بما لم يكن ؛ جاء فلان يُخطرب . والخَطربة والحَظربة : الضِّيق في المعاش . [ خرعب ] وجارية خَرْعَبة وخُرْعوبة : دقيقة العظام كثيرة اللحم ؛ وجسم خَرْعَب كذلك . و الخَبرعة : منها أصل بناء الخُبْروع ، وهو النَّمّام . [ خبرق ] وخبرقتُ الثوب خبرقةً : شققته . فأما أهل الجوف فيسمون الضرط : الخِبْراق والخِرْباق . و الخَرْبَق : ثمر نبت ، وهو سمّ إذا أُكل قتل . ويقال : جدَّ فلانٌ في خِرْباق وخِبْراق ، إذا جدّ في ضرطه . و شَخْرَب : وشُخارِب : غليظ شديد . و الخَزلبة : القطع السريع ؛ خزلبتُ اللحمَ أو الحبلَ خزلبةً ، إذا قطعته قطعاً سريعاً . [ مزخلِب ] وفلان مزخلِب ، إذا كان يهزأ بالناس ؛ هذا عن أبي مالك ، وذُكر أيضاً عن مَكْوَزَة الأعرابي . [ بزمخة ] وبزمخَ الرجلُ يُبزمِخ بزمخةً ، إذا تكبّر ؛ هذا عن مَكْوَزَة الأعرابي أيضاً . و الخَنْزَبة : منها اشتقاق الخُنْزوب والخِنْزاب ، وهو الجريء على الفجور . [ شَلْخَب ] ورجل شَلْخَب « 2 » : فَدْم غليظ . و شَنْخَب : طويل . والشُّنخوب : قطعة عالية من الجبل ؛ يقال : شُنْخوب وشِنخاب ، والجمع شَناخيب . [ خنبش ] ورجل خَنْبَش : كثير الحركة ؛ فإن كانت النون فيه زائدة فهو من قولهم خَبَشَ الشيءَ وخبّشه ، إذا جمعه . و بَخْصَلٌ : وبَلْخَصٌ ؛ يقال : تبخصلَ لحمُه وتبلخصَ ، إذا غلظ وكثر . و الخَنبصة : اختلاط الأمر ؛ تخنبصَ أمرُهم . و البَخَصَة : لحم باطن القدم ، وكذلك اللحم الذي حول العين ، ولذلك قالوا : بَخَصَ عينَه ، إذا أدخل إصبعه فيها . وقد مرّ البَخَص في الثلاثي « 3 » . و الخَضعبة : الضعف . [ خضلب ] وتخضلبَ أمرُهم ، إذا اختلط . و الخُنْضُبة : المرأة السمينة . و الخَطلبة : كثرة الكلام واختلاطه ؛ تركت القوم في خَطلبة . و الخُنْظُبة : « 4 » : دُوَيْبّة ، زعموا ، ولا أَحُقّها . و بَلْخَع : « 5 » : موضع . و الخُنْبُعة : مِقنعة صغيرة . و الخُنْعُبة : الهُنَيّة المتدلّية في وسط الشفة العليا في بعض اللغات . و البُخْنُق : بُرقع صغير أو مِقنعة صغيرة . و الخُنْبُق : البخيل الضيِّق ، زعموا . [ حِبِقّة ] وكلمة لهم يقولون : حِبِقّة وخِبِقّة « 6 » ، بالحاء والخاء ، إذا صغَّروا إلى الرجل نفسَه . و كَنْخَبٌ : ، ذكر يونس فيما زعموا أنه سمع بعض العرب يقول : ما هذه الكَنخبة ؟ يريد الكلام المختلط من الخطأ . و خَنْبَل : اسم أحسِب النون فيه زائدة . و الخِنّابة : والخُنّابة : خِنّابة الأنف ، وهي جانبا الأنف أو وترته ، وللإنسان خِنّابتان . الباء والدال يقال : زردمَه وزردبَه : « 7 » ، إذا عصر حلقه ، وكان أبو حاتم يقول : الزَّردمة بالفارسية الْدَمَه « 8 » ، أي أخذ بنَفَسه . و البَردسة : منها اشتقاق بِرديس ، وهو الخبيث المنكر . و العِربِد : حيّة غليظة تَنْفَشّ وتَنْفُخ ولا تَضُرّ ؛ ويمكن أن يكون منه اشتقاق العِربيد أيضاً « 9 » .

--> ( 1 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 277 . ( 2 ) ط : « سلخب » . ( 3 ) ص 290 . ( 4 ) بالطاء المهملة في ل ؛ والذي في اللسان عن ابن دريد بالمعجمة ؛ وهي بالمعجمة في نَصّ القاموس وبالمهملة في هامشه . ( 5 ) انظر التعليق عليه في هامش ص 613 . ( 6 ) ط : « بفتح الباء وكسرها » . ( 7 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 70 . ( 8 ) في التاج ( زردم ) : « فإن كان مركباً من زر ودمه فإن دمه هو النفس وزر هو الذهب ، وإن كان مركباً من زرد ومه فإن زرد هو الأصفر ومه هو القمر ، فليتأمل ذلك » . ( 9 ) بعده في ط : « والعِرْبِد : الأرض الغليظة الخشنة ، ويمكن أن يكون منها اشتقاق العِربيد » .